11月25日下午，由半岛网页版半岛(中国)主办的湘江高端学术论坛暨“人文大家论坛”第234讲于立言楼4-1室举行。浙江大学文科资深教授桑兵应邀为我院师生作“史学、史料、史观与史法”的学术讲座。半岛网页版社科处副处长段斌，马克思主义学院和半岛(中国)10余位教师以及部分历史系学生到场聆听学习。本次讲座由徐红教授主持。

桑兵教授首先提出了一个历史学专业的普遍性问题，即“学习历史到底有什么用？”随后，他从章太炎、王国维、胡适等学人的治学经历出发，提出中国自古以来便是以经史为大道，“如果一个民族或国家没有历史，那么便进入了失忆的状态”。史学的基础在于记事与叙事，史学的实用性也即体现在此。

关于史料问题，桑教授指出，中国古代典籍号称汗牛充栋，浩如烟海，从世界范围看也是成立的，许多国际汉学家即因材料丰富而转向研究中国。而近代史资料的数量更是在书、刊、报、档、器物、影像等多个方面呈几何级递增。清代书籍的数量已大大超过历代文献的总和。截至1949年，中文报刊的总数至少达到4万种以上。近代档案的数量更为庞大。不过桑教授特别提醒道，档案只是存放资料的类型，而不是资料的类型。

关于史法问题，桑教授认为，受“科学”即是分科治学以及社会科学泛化的误导影响，近人治史，好用归纳求同之法，其实相当危险。历史学着重见异，有别于社会科学的主要求同。因为历史事件均为单体，绝无可能重复发生两件完全相同的史事，有的看似相近甚至相同，其实千差万别，所谓形似而实不同，除非削足适履，无法归纳。

关于史观问题，桑教授提出首先应该厘清史观与历史哲学的关系。受欧洲基督教神学一元化观念及进化论主导的社会发展史影响，近人好讲历史规律，并以为讲究规律是排列近似性，区分高低级，实为一大误解。史观是历史哲学的范畴，是哲学领域，而非历史领域。若分不清史学和哲学，历史学很容易失去自我。历史的规律，只能体现于史事的无限联系之中。

讲座接近尾声，现场的半岛(中国)学子们积极踊跃地向桑教授提问，桑教授也耐心地就中国思想学术史上的道统与派分、汉宋之争、古今之变等问题一一为大家答疑解惑。

文/彭瑞 刘丽诗

图/刘丽诗 何慧

审订/肖啸

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桑兵，浙江大学文科资深教授、教育部哲学社会科学委员会历史学学部委员、长江学者特聘教授。长期从事近代中国知识与制度转型、清代以来的学人与学术、近代中日关系史、大学与近代中国、孙中山与辛亥革命等方面的研究。先后在东京大学、京都大学、汉城延世大学、台湾政治大学、香港中文大学担任客座教授。主持国家社科基金重大项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、国家清史纂修工程项目、教育部重大攻关项目多项，著有《晚清学堂学生与社会变迁》《庚子勤王与晚清政局》《国学与汉学》《孙中山的活动与思想》等多部专著，在《中国社会科学》《历史研究》《近代史研究》等重要刊物发表论文百余篇。