2022年5月22日早上8：30，半岛网页版半岛(中国)2022届古代文学硕士研究生毕业论文答辩会在立言楼b103顺利举行，本次答辩很荣幸地邀请到了湘潭大学雷磊教授担任答辩委员会主席，答辩委员会成员有：湘潭大学李剑波教授、半岛网页版王友胜教授、李德辉教授、刘奇玉教授、李跃忠教授、鲁茜副教授、张晓燕讲师。19级、20级、21级古代文学研究生悉数到场。

答辩开始前由王友胜教授开场致辞，并介绍答辩委员会的众位专家。答辩主席雷磊教授主持答辩，并对答辩的流程与注意事项进行了说明。稍后，本次参与答辩的古代文学研究生——刘丹、张浩、杨秀清、肖杨、王鲒秋、欧阳钰、朱睿姿、黄荣、周翠霞、杨光十位同学相继介绍自己的论文，阐述论文创新之处的同时。答辩委员会的专家们依次对论文进行点评，并提出对论文的一些疑问。最后，同学们针对问题做出回答和解释。

    刘丹同学的论文以《梅山傩戏剧本研究》为题，系统地考察一地傩戏，在查阅大量资料的基础上，论文一方面采用文献阅读法，大量阅读已经收录的傩戏剧本，另一方面又通过田野调查、访谈等形式寻录民间素材，最后做出结论。对此李剑波教授认为，论文立足田野，调查结果令人信服，研究逻辑缜密，但也指出论文第六章整章都在讲傩戏的个性，仍需更加具体，傩戏相对于其他剧种的特点在于何处应进一步阐述，并提出问题——“傩戏的文学价值在于？”

张浩同学的论文以《<好逑传>韵文研究》为题，在较为系统的总结前人研究成果的基础之上，梳理和考察《好逑传》中的韵文，并对照海外英文翻译考察，这些韵文在中西跨文化交流中的积极作用。答辩委员会的专家们肯定了选题价值，认为张浩同学具备了较充分的基础理论和专门知识，且有较好的英文基础。鲁茜副教授指出论文中考证作者身份的部分论据不足，只能作为猜测，而所谓“哲理性”的内容则尚未上升到“哲理”层面，而仅仅作为一种思辨，并提出问题——“《好逑传》对才子佳人小说的独特性在于？”

杨秀清同学的论文以《梅尧臣饮食诗研究》为题，辨析整理学界相关研究成果，并归纳出梅尧臣饮食诗目前国内学界研究状况，在此基础上，对其生成契机、饮食思想及其艺术特色等问题进行系统探讨。答辩委员会的专家们，认为这一研究弥补了现阶段关于梅尧臣饮食诗研究的不足，因而具有理论价值和现实意义。雷磊教授也指出论文中参考文献列出的学术专著在正文中的引述较少、饮食诗概念界定上不够精准等不足之处，并提出问题——“梅尧臣为宋代饮食诗的典型代表的依据何在？”

肖杨同学的论文以《王世懋晚年诗歌理论研究》为题，对王世懋研究做了详细的总结和评述，在此基础上提出所存在的问题，说明研究的角度和方法，在概括王世懋晚年诗歌理论的主要内容之余，辨析其理论的成因，指出一些被忽略的问题。李德辉教授认为论文有一定创新，体现出较强的问题意识，但应当对王世懋诗论具体的年份考证清楚，并注意页下注的引用，尽量直接引用而非间引。雷磊教授则指出论文对王世懋晚期诗歌理论材料不足，“晚期”一词改为“后期”更合适。张晓燕讲师提出问题——“王世懋早年诗论到晚年诗论的演变何在？”

欧阳钰同学的论文以《<醉醒石>叙事艺术研究》为题，以西方叙事学理论为参照，从叙述主题角度切入，对明末清初拟话本小说集《醉醒石》进行研究，探讨其叙事艺术特征及文化内涵。答辩委员会专家认为，论文逻辑关系清楚，语言通畅，以叙事学角度作为切入口，弥补现阶段研究的不足，选题具有理论意义和学术价值。而李跃忠教授指出，论文中关键词“醉醒石”不能遗漏，此外行文应注意学术规范，不仅文字表述应当更严谨，而且观点一定要注明出处。鲁茜副教授提出问题——“可否有属于中国的叙事叙事艺术理论来进行研究？或是完全出自西方文艺理论？”

王鲒秋同学的论文以《白居易纪行诗研究》为题，全文分为五部分，采用跨学科研究和比较分析等方法，对白居易纪行诗的发生机制、创作以及不同行役及情感生成路径、艺术特色等方面进行了论述。雷磊教授提出论文总体上的创新不足，建议在行迹上进行以诗证史的考证。王友胜教授认为论文建立在充分掌握文献的基础上，体现出了王鲒秋同学组织运用材料能力强的特点，但同时也认为论文的“摘要”和“结语”的部分内容过多，此外对诗人的行程下功夫很深，但弱化了对是个情感的探讨，并提出问题——“纪行诗与行旅诗有何区别？”

朱睿姿同学的论文以《唐人寻访不遇诗研究》为题，着重就寻访不遇诗的生成机制、思想内涵、艺术特色等方面进行细化研究，建构在学界已有相关成果的基础之上，采用文本细读、社会文化学研究等方法进行阐述，以挖掘寻访不遇诗的文学价值。答辩委员会专家认为，寻访不遇诗具有独特的特点，将其单独抽绎出来进行研究，具有理论价值和现实意义。李剑波教授指出论文中第三章将表达怀才不遇的诗与宗教信仰相结合，但实际论述中并未体现出来，而诗的主题思想的原因部分说得太远，枝蔓过多。雷磊教授提出问题——“诗人创作的基本条件之一必定是拜访自己的友人吗？”

黄荣同学的论文题目为《闽剧时事剧研究——以<福建戏曲传统剧目总集（闽剧）>为考察对象》，论文对前人的研究成果做了系统的梳理和总结，涉猎诸多闽剧时事剧的相关研究成果。鲁茜副教授指出论文中时事剧的概念和其本身价值还需精炼斟酌。而李德辉教授提出论文第二章标题“历史与发展”一词应当修改，“发展”和“历史”的概念使用过于随意，文中存在着错别字和历史谬误的现象，应当进行修改，此外参考文献的版本与学科期待并不吻合，引用应当选取更加权威的版本。

周翠霞同学的论文以《<鼓掌绝尘>叙事伦理研究》为题，从叙事伦理的角度分析《鼓掌绝尘》的叙事文本的故事伦理内涵、叙述主体的伦理导引方式、叙述视角的伦理立场转换。答辩委员会专家认为，论文结构合理，结论可信，且能够以新方法去研究旧材料，推陈出新，体现了学术的演进发展。李跃忠教授认为论文中提及“比真实官方典籍更真实”的观点，但其后的论据中却并未将官方资料与所研究的文本对象进行比较，论述不够具有说服力。李剑波教授提出问题——“作品所体现的伦理有何价值？是具有进步意义还是反映当时伦理？”

留学生杨光同学的论文以《阮忠彦出使中国诗研究》为题，将越南陈朝诗人阮忠彦出使中国元朝时所作《介轩诗集》作为研究对象，试图探究其出使中国诗的创作缘起、思想内容、艺术特色，与越南陈朝诗的渊源关系和对后代的影响。刘奇玉老师认为论文中诸多意见体现了作者的研究心得，其所持观点基本可信，研究难度适中，工作量饱满，但论文需要注意学术规范，在注释和参考文献上需要做出修改和调整。李剑波教授肯定了论文对阮忠彦出使背景及创作的分析研究，但也指出论文对其诗思想艺术挖掘不够，且文字表达有多处错误，并提出了问题——“唐诗和宋诗的主要区别是什么？”

所有的汇报点评结束后，答辩同学依次就老师所提出的问题和意见进行回答。经答辩委员会集体讨论和投票表决后得出结果，所有学生均通过硕士论文答辩，并建议授予硕士学位。愿毕业生们能够在这个夏天里竖起理想的桅杆，扬起信仰的船帆，把好前进的船舵，划起自强的双桨，在新时代的浪潮中乘风破浪，奋勇前行。

图文：雷子帧